Yvan Morin
Au sujet de l’auteur
Réformer l’ONU ?
Une géopolitique d’autant apte à s’humaniser qu’à se référer et s’ajuster à sa géophysique, dont le cas de la géopolitique constitutionnelle canadienne et québécoise
Résumé et Extraits
Introduction
Proposition à l’Assemblée générale de l’ONU : un Conseil Indépendant de son Conseil Permanent de Sécurité pour devenir elle-même autonome
S’y mesurer à sa fantaisie jusqu’en ses affections par des doubles actions spécifiques universalisables
1) De l’écart géopoliticoéconomique de puissance à la fantaisie cruelle
— Écueil de la prévention politique sombrant en politique préventive
2) Raison onusienne s’éveillant de la fantaisie : des doubles actions sensées
3) Problème majeur : guerre idéologique étatsunienne faite à l’ONU
4) Coopérer sous l’égide de l’ONU pour stabiliser le monde ?
5) Pouvoir se fier exige que la foi se mesure à la confiance mutuelle
6) L’humain face à la raison cynique : de la crise idéologique à la critique
Problématique critériant le choix de ses représentants selon de telles doubles actions
1) Représentant issu des Amériques
2) Représentant issu de l’Europe
3) Représentant issu de l’Asie
4) Représentant issu de l’Afrique
5) Représentant issu de l’Océanie et Représentant issu des peuples autochtones
— L’interface entre peuples de la Terre, physique et physiologie
Liste d’autres doubles actions possibles
1) Alliances onusiennes heuristiquement fécondes
2) Créer des forums de dialogue propice à la temporisation selon un imaginaire politique onusien
7) Dossier : Géopolitique constitutionnelle canadienne et québécoise
— Devenirs constitutionnels canadien et québécois
— Conseil constitutionnel du Québec : problématique et recommandations
— Faits assurant la pertinence des droits
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— Première recommandation : de la pseudo-symétrie à la biasymétrie
Corollaire # 1 : De faits statistiquement assainis aux droits
Corollaire # 2 : Droits et libertés individuels ET sociaux : 1982 ET 1867
Corollaire # 3 : Culture et identités canadiennes : sans les Canadas ?
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Corollaire # 1 : Consultation parlementaire, de juridique à sociale
Le principe de l’égalité entre femme et homme : deux trames sociales
a) Femme et avortement, sociodémographie, matricentrisme autochtone
— Interfaces culturelles différenciatrices et intégratrices à aménager
1) Le sens de la culture : de sociale à artistique avant que l’inverse
2) Hiatus canadien et intégration québécoise entre culture et langue
3) Cerner ce double hiatus socioculturel et constitutionnel de 1982
4) Reconquête québécoise sociale et scolaire de ses culture et langue
Corollaire # 2 : Ouverture à la société civile dès le sexe et la langue pour rétablir et assainir un droit civiliste distinct de la « common law »
Constitutionnaliser selon comment et de qui la société civile se constitue
Appel au droit onusien à l’autodétermination des peuples
Rappel historicisant du lien social en tout individu jusqu’en ses droits

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